5. Məlum olduğu kimi, e.ə YII əsrə aid Urartu dilində yazılmış mənbədə Kiçik Asiyanin şərqində, Dəclə və Fərat çaylarının yuxarı axarları boyunu əhatı edən ərazi, yəni indiki Türkiyə ərazsinin şərqində kiçik bir əyalət Arme adlandırılır. E.ə YII-YI əsrlər arasında Balkanlardan gəlmiş friq tayfalarının qolu olan ermənilərdən əvvəl burada yaşayan əhali hurri və luviya dillərində danışmışdır. (Дяконов И.М. Предистория.)
6. Bu bir həqiqətdir ki, ermənilər yüksək mədəniyyətə malik olan aborigen xalqların mədəniyyətini mənimsəyirdilər. Bu fikri erməni yazıçısı və alimi Nalbandyan da təsdiq edərık yazırdı ki, "erməni xalqı Dəclə və Fərat çaylarının yuxarı axarlarında bərqərar olmuşdu. Bu ərazinin aborigenləri isə (hetlər,hurrilər,urartulular) yüksək inkişaf etmiş xalqlar idi". (Налбандян В.С. Армянская литература. 1976.)
7. Tədqiqatçıların gümanına görə, friq tayfasının bir qolu olan indiki ermənilər Arme sonralar Hayasa adlandırılan əyalətlərə gəlib orada məskunlaşmışdılar. Sami dillərindı danışan və Mesopotamiyanın şimalında yaşayan arameylər Arme əyalətində yaşayanlara oranın adı ilə Armina hurri dilli urartulular isə Armini deyirdilər. Bu ad etnik mənsubiyyət daşımır.
8. Rus tədqiqatçısı İ.Şopen erməni-hayların mənşəyindən bəhs edərək belə bir nəticəyə gəlmişdir ki, "ermənilərdən, parsuqlardan,haykanlardan və yəhudilərdən yeni, qarışıq bir xalq əmələ gəldi ki, nəinki tipik müstəqilliyini, hətta özünün həqiqi adını da itirdi. (Шопен, Исторический памятник состаяния Армянской обл.)
9. Erməni alimi Manuk Abeqyan bu fikri daha da inkişaf etdirərək ermənilərin dumanlı keçmişi haqqında belə bir nəticəyə gəlmişdir: "Erməni xalqının mənşəyi nədir, onlar necə və nə vaxt, haradan və hansı yollarla bu yerlərə gəlmişlər, erməni olmamışdan əvvəl və sonra hansı tayfalarla əlaqədar olmuşlar, onların dilinə və etniki tərkibinə kim necə tasir göstərib? bizim əlimizdə bunları təsdiq edən mötəbər və dəqiq dəlillər yoxdur" (Манук Абегян. История армянской литературы. Эриван. 1975.)
10. Ermənilərin mənşəyi olduqca müəmmalıdır və az öyrənilmişdir.ş Tanınmıs rus tədqiqatçısı Veliçko da belə bir qənaətə gəlmişdir ki, "əvvələ Babil əsarəti zamanı, sonra isə Yerusəlimin dağıdılmasından bəri yəhudilərin böyük bir kütləsi onlarla qarışmışdır." Təsadüfi deyil ki, yahudilərin də bir hissəsi haylaşaraq "zok" adı almışdır. (Величко В.Кавказ. СПб. 1904.)
Ardı var... (Ardında ermənilərin antropoloji cəhətdən hansı tayfalara aid olduqları haqqında məlumatlar olacaq)
6. Bu bir həqiqətdir ki, ermənilər yüksək mədəniyyətə malik olan aborigen xalqların mədəniyyətini mənimsəyirdilər. Bu fikri erməni yazıçısı və alimi Nalbandyan da təsdiq edərık yazırdı ki, "erməni xalqı Dəclə və Fərat çaylarının yuxarı axarlarında bərqərar olmuşdu. Bu ərazinin aborigenləri isə (hetlər,hurrilər,urartulular) yüksək inkişaf etmiş xalqlar idi". (Налбандян В.С. Армянская литература. 1976.)
7. Tədqiqatçıların gümanına görə, friq tayfasının bir qolu olan indiki ermənilər Arme sonralar Hayasa adlandırılan əyalətlərə gəlib orada məskunlaşmışdılar. Sami dillərindı danışan və Mesopotamiyanın şimalında yaşayan arameylər Arme əyalətində yaşayanlara oranın adı ilə Armina hurri dilli urartulular isə Armini deyirdilər. Bu ad etnik mənsubiyyət daşımır.
8. Rus tədqiqatçısı İ.Şopen erməni-hayların mənşəyindən bəhs edərək belə bir nəticəyə gəlmişdir ki, "ermənilərdən, parsuqlardan,haykanlardan və yəhudilərdən yeni, qarışıq bir xalq əmələ gəldi ki, nəinki tipik müstəqilliyini, hətta özünün həqiqi adını da itirdi. (Шопен, Исторический памятник состаяния Армянской обл.)
9. Erməni alimi Manuk Abeqyan bu fikri daha da inkişaf etdirərək ermənilərin dumanlı keçmişi haqqında belə bir nəticəyə gəlmişdir: "Erməni xalqının mənşəyi nədir, onlar necə və nə vaxt, haradan və hansı yollarla bu yerlərə gəlmişlər, erməni olmamışdan əvvəl və sonra hansı tayfalarla əlaqədar olmuşlar, onların dilinə və etniki tərkibinə kim necə tasir göstərib? bizim əlimizdə bunları təsdiq edən mötəbər və dəqiq dəlillər yoxdur" (Манук Абегян. История армянской литературы. Эриван. 1975.)
10. Ermənilərin mənşəyi olduqca müəmmalıdır və az öyrənilmişdir.ş Tanınmıs rus tədqiqatçısı Veliçko da belə bir qənaətə gəlmişdir ki, "əvvələ Babil əsarəti zamanı, sonra isə Yerusəlimin dağıdılmasından bəri yəhudilərin böyük bir kütləsi onlarla qarışmışdır." Təsadüfi deyil ki, yahudilərin də bir hissəsi haylaşaraq "zok" adı almışdır. (Величко В.Кавказ. СПб. 1904.)
Ardı var... (Ardında ermənilərin antropoloji cəhətdən hansı tayfalara aid olduqları haqqında məlumatlar olacaq)
Xəbər Xasiyyətcə necə insansan?
Xəbər Həyatın yükünü daşıya bilirsən?
Xəbər Paxıllıq
Xəbər Ətirlərdən necə istifadə etmək olar?
Xəbər Rafet El Roman - Senden Sonra 2012 Yeni
Xəbər A qayınana, qayınana...
Xəbər Pit10 Beni burdan cikarin ....
Xəbər Forumu gerçək həyatla qarışdıranlar
Xəbər Uğur qazanmanın başlıca düşmənləri
Xəbər LovE